Menempuh Jalan Hidayah

QS. al-Baqarah (2) : 2 - 5, menjelaskan sifat dan perbuatan orang Mukmin; 

ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ

Kitab (al Qur’aan) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa, (2)

الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ

(yaitu) mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan shalat dan menafkahkan sebahagian rezki yang Kami anugerahkan kepada mereka, (3)

وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

dan mereka yang beriman kepada Kitab (Al Qur’aan) yang telah diturunkan kepadamu dan Kitab-kitab yang telah diturunkan sebelummu, serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat, (4)

أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah orang-orang yang beruntung. (5)

Asbabun Nuzul

Dalam suatu riwayat yang dikemukakan oleh al Faryabi dan Ibnu Jarir yang bersumber dari Mujahid, bahwa empat ayat pertama surat al-Baqarah (2) : 2 - 5 membicarakan sifat-sifat dan perbuatan kaum Mukminin.

Tafsir Ayat

QS. 2 : 2. "Kitab (al Qur’aan) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa,...". Inilah Kitab Allah, bukan dikarang-karangkan saja oleh Rasul yang agar menjadi petunjuk bagi orang yang ingin bertakwa atau muttaqin.
Apa arti Takwa? Kalimat "Takwa" diambil dari rumpun kata wikayah, artinya memelihara. Memelihara hubungan yang baik dengan Tuhan. Memelihara diri jangan sampai terperosok kepada suatu perbuataan yang tidak diridhai oleh Tuhan. Memelihara segala perintah-Nya supaya dapat dijalankan. Memelihara kaki jangan terperosok ke tempat yang berlumpur atau berduri. Abu Hurairah radhiyallahu anhu ditanyai seorang sahabat : "Apa arti takwa?" Abu Hurairah berkata : "Pernahkah engkau bertemu jalan yang banyak duri dan bagaimana tindakanmu waktu itu?" Sahabat itu menjawab : "Apabila aku melihat duri, aku mengelak ke tempat yang tidak ada durinya atau aku melangkahi, atau aku mundur". Abu Hurairah menjawab : "Itulah dia takwa!" (HR. Ibnu Abid Dunya).
Lalu diterangkanlah pada ayat selanjutnya sifat atau tanda-tanda dari orang yang bertakwa, agar kita dapat menilik diri kita sendiri supaya memenuhinya dengan sifat-sifat itu.

QS. 2 : 3. "... (yaitu) mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan shalat dan menafkahkan sebahagian rezki yang Kami anugerahkan kepada mereka, ...". Inilah tiga tanda orang bertakwa. Pertama; percaya kepada yang ghaib, ialah yang tidak dapat disaksikan oleh pancaindera, tidak tampak oleh mata, tidak terdengar oleh telinga, tetapi dapat dirasakan adanya oleh akal. Dan orang yang percaya bahwa dibalik benda yang nampak ada pula hal-hal yang ghaib. Bertambah banyak pengalaman dalam arena penghidupan, bertambah mendalamlah kepercayaan mereka kepada yang ghaib itu. Maka keimanan kepada yang ghaib dengan sendirinya diturutinya dengan mendirikan sholat.
Kedua; sholat bukanlah semata dikerjakan. Di dalam al-Qur'aan dan di dalam hadits tidak pernah tersebut suruhan mengerjakan sholat, melainkan mendirikan sholat. Itu tandanya sholat wajib dikerjakan dengan kesadaran, bukan sebagai mesin yang bergerak saja.
Ketiga; dan setelah mereka buktikan iman dengan sholat, mereka pun mendermakan rizki yang diberikan Allah kepada mereka. Imannya telah dibuktikannya kepada masyarakat. Orang mukmin tidak mungkin menjadi budak dari benda, sehingga dia lebih mencintai benda pemberian Allah daripada sesama manusia. Orang mukmin apabila ada kemampuan, karena imannya sangatlah dia percaya bahwa dia hanya saluran Tuhan saja untuk membantu hamba Allah yang lemah.

QS. 2 : 4. "... dan mereka yang beriman kepada Kitab (Al Qur’aan) yang telah diturunkan kepadamu...". Percaya kepada Allah dengan sendirinya menimbulkan percaya kepada peraturan-peraturan yang diturunkan kepada utusan Allah, Muhammad ﷺ, percaya kepada wahyu dan percaya juga kepada contoh-contoh yang beliau bawakan dengan sunnahnya, baik kata-katanya atau perbuatannya ataupun perbuatan orang lain yang tidak dicelanya. "... dan Kitab-kitab yang telah diturunkan sebelummu,...", yakni percaya pula bahwa sebelum Nabi Muhammad ﷺ tidak berbeda pandangan kita kepada Nuh, Ibrahim, Musa, Isa ataupun nabi-nabi yang lain. "... serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat,...". Inilah kunci penyempurna iman, yakin bahwa hidup tidaklah selesai hingga hari ini, melainkan masih ada sambungannya. Sebab itu hidup seorang Mukmin, terus dipenuhi oleh harapan bukan oleh kemurahan; terus optimis, tidak ada pesimis. Seorang Mukmin yakin "Ada hari esok!".

QS. 2 : 5. ".... Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah orang-orang yang beruntung". Berjalan menempuh hidup, diatas jalan Shirathal Mustaqim, dibimbing oleh Tuhan, karena dia sendiri memohonkan dan mengupayakan pula, bertemu taufik dengan hidayah, sesuai kehendak diri dengan ridha Allah. Maka beroleh kejayaan sejati, menempuh jalan yang selalu terang benderang, sebab pelitanya terpasang dalam hati, pelita iman yang tak pernah padam.

---------------
Bibliography :
Al Qur'aan dan Terjemahannya, Yayasan Penyelenggara Penterjemah Al-Qur'an, Depag, Pelita II/ 1978/ 1979, halaman 8 - 9.
Tafsir Al-Azhar Juzu' 1, Prof Dr. Haji Abdulmalik Abdulkarim Amrullah (Hamka), diterbitkan oleh Yayasan Nurul Islam, cetakan ke-empat 1981, halaman 143 - 160. 
Asbabun Nuzul, KH Qomaruddin, Penerbit CV. Diponegoro Bandung, Cetakan ke-5, 1985, halaman 17 - 20.

Jauhkan Kayu Bakar dari Tungku Masak

Strategi Chaos/Kekacauan, Strategi 19 Seni Perang Sun Tzu. Jauhkan kayu bakar dari tungku masak (Fu Di Chou Xin) / Lepaskan pegangan kayu dari kapaknya. Ketika berhadapan dengan musuh yang sangat kuat untuk menghadapinya secara langsung anda harus melemahkannya dengan meruntuhkan pondasinya dan menyerang sumberdayanya. (sumber : wikipedia dan Pandangan Kafy).

Jihad (14)

Abu Hurairah r.a. berkata : Rasulullah s.a.w. bersabda : Di sorga ada seratus derajat (tingkat) yang disediakan oleh Allah untuk para pejuang jihad fisabilillah, antara tiap dua derajat sejauh antara langit dengan bumi. (HR. Buchary).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 276.

Tanpa-Mu

Siapalah aku
yang masih ego karna akalku
yang masih bangga dengan hartaku
yang masih yakin akan ta'atku

Sungguh .....
tanpa Maha Pemurah-Mu
tiadalah keberkahan rizkiku
tanpa kebesaran-Mu
tiadalah aku berbakti pada abi dan ummi
tanpa rahmat-Mu
tiadalah berkumpul aku dengan orang-orang sholeh
tanpa penjagaan-Mu
tiadalah ta'at dalam jiwaku

Jihad (13)

Abu Hurairah r.a. berkata : Rasulullah s.a.w. bersabda : Sebaik-baik penghidupan seorang yaitu orang yang memegang kendali kuda fisabilillah tiap mendengar nafiri (panggilan) segera terbang di atas punggung kudanya mengharapkan maut dari tempat-tempatnya. Atau seorang yang hidup dengan ternaknya di suatu lembah melakukan sholat dan mengeluarkan zakat tetap beribadat kepada Tuhan hingga meninggal, tiada hubungan kepada manusia melainkan baik semata-mata. (HR. Muslim).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 276.

Piccolo

Manga Gensō Suikoden III - The Successor of Fate. Piccolo (Chiken Star) adalah seorang penyihir terampil, yang mengkhususkan diri dalam sihir petir, yang mengaku telah menjadi murid dari Crowley (meskipun banyak ditemukan hal yang sulit untuk percaya). Sebagai penduduk lama benteng Budehuc, ia sangat fasih tentang sejarahnya. Perannya di benteng Budehuc sangat penting dalam merawat gelombang pengungsi saat terjadi pengungsian besar-besaran penduduk Grassland dan Zexen yang berada di jalur penyerangan tentara Harmonia ke Grassland. Dia tampaknya memiliki semacam kesepakatan dengan Martha untuk meyakinkan orang membeli lebih banyak tiket lotre. (sumber : Suikosource dan Manga Gensō Suikoden III - The Successor of Fate karya Aki Shimizu, Kadokawa Corporation, Tokyo Japan 2002).

Desiran

PicTalk (Picture Talk). Melihatmu ada dibangku antrian shelter transit Elisabeth sungguh menenangkan. Sebuah desiran di tanggal 11 Juli 2015 hingga 30 Agustus 2015.

Shelter transfer SMA 1 adalah tujuan akhir kita, dan jalan-jalan yang terlewati di taman KB hingga jalan pahlawan adalah keindahan yang tak terperi. Momentum menyeberang jalan Pahlawan sebelum kita terpecah menuju gedung-gedung diseberangnya, sungguh membekaskan kepedihan masa berpisah dan terpikir akankah esok bisa bersama lagi.

Shiba

Manga Gensō Suikoden III - The Successor of Fate. Shiba (Tenmou Star) adalah pejuang suku Lizard yang berasal dari Great Hollow, dan salah satu prajurit yang mengesankan. Dia tercatat menjadi paling gemuk dari pejuang kadal yang ada dan fakta ini yang ia sadari. Ia bergabung dengan Fire Bringer bersama sisa-sisa pejuang kadal, tetapi ia kemudian menetap dan menikah setelah perang.
Pasca ditenggelamkannya desa klan Duck dan bersatunya Grassland-Zexen dalam satu aliansi, keberadaanya sebagai bagian penting dalam tiap penyusunan rencana strategis pasukan dan konsolidasi kekuatan sangat dibutuhkan oleh aliansi tersebut. (sumber : Suikosource dan Manga Gensō Suikoden III - The Successor of Fate karya Aki Shimizu, Kadokawa Corporation, Tokyo Japan 2002).

Jihad (12)

Abu Hurairah r.a. berkata : Rasulullah s.a.w. ditanya : Perbuatan apakah yang dapat menyamai jihad (perjuangan) fisabilillah? Berkata Nabi : Kamu tidak dapat melakukannya. Maka diulangi pertanyaan itu hingga tiga kali, sedang jawaban Nabi tetap : Kamu tidak dapat melakukannya. Kemudian Nabi berkata : Perumpamaan pejuang fisabilillah itu bagaikan orang yang sedang puasa dan sholat, membaca ayat Allah tidak berhenti dari puasa dan sholatnya hingga kembali pejuang fisabilillah itu dari medan jihadnya. (HR. Buchary dan Muslim).

Dalam riwayat Buchary : Seorang bertanya : Ya Rasulullah tunjukkanlah kepada saya amal perbuatan yang menyamai jihad fisabilillah? Jawab Nabi : Tidak saya dapatkan (tidak ada), kemudian Nabi berkata : Dapatkah kau jika pejuang itu keluar untuk berjihad lalu kau masuk masjid berdiri sholat tidak berhenti dan puasa tidak makan hingga kembali pejuang dari medan pertempuran? Jawab orang itu : Siapakah yang dapat berbuat demikian itu?
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 275-276.

Balok Kaligrafi

PicTalk (Picture Talk). Empat pilar penyangga kubah di masjid ar-Raudloh jalan Kauman RT.01 RW.02 - Randugarut - Tugu - Semarang ini diikat oleh balok-balok pada ketinggian antara 5 meter sampai 6 meter. Dan balok-balok tersebut dihiasi kaligrafi Syahadat, surat al-Ikhlas, surat al-Falaq dan surat an-Naas. Secara umum masjid ini bernuansa arsitektur tradisional, eksterior dan detail interior di masjid ini begitu erat melekat.

Jihad (11)

Abu Hurairah r.a. berkata : Seorang sahabat Nabi s.a.w. berjalan di suatu lembah maka dilihat sebuah sumber air yang segar, maka ia merasa senang hingga berkata : Andaikan saya di sini saja menyendiri beribadat menjauhi dari orang-orang, tetapi saya tidak akan berbuat demikian sebelum bertanya kepada Rasulullah s.a.w. Maka hal itu dikatakan kepada Rasulullah s.a.w. Berkata Rasulullah : Jangan berbuat demikian karena adanya salah seorang kamu berjihad fisabilillah itu lebih afdlol (utama) dari sholat dalam rumahnya tujuh puluh tahun. Tidak sukakah Allah mengampunkan kamu dan memasukkan kamu dalam sorga. Berperanglah fisabilillah (untuk menegakkan agama Allah), siapa yang berjuang fisabilillah selama berhenti di tengah memerah susu itu wajib masuk sorga. (HR. Attirmidzy).

Fuwaq : Yaitu seorang jika memerah susu lalu di tengah-tengah memerah cape berhenti kemudian memerah kembali, maka berhenti mengasuh sebentar itu bernama fuwaq.
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 274-275.

Tingkatan Manusia dalam Sikap Keberanian dan Kedermawanan

Berkaitan dengan hal ini maka manusia terbagi menjadi empat kelompok :

1. Seseorang yang berbuat karena Allah dengan keberanian dan kedermawanannya, mereka inilah orang-orang yang beriman dan berhak mendapatkan sorga.
2. Orang yang beramal kepada selain Allah dengan keberanian dan kedermawanan. Ini akan memberikan manfaat bagi mereka di dunia dan tidak ada bagian mereka di akhirat sedikit pun.
3. Orang yang berbuat untuk Allah namun tanpa keberanian dan kedermawanan, maka ada sifat kenifakan dan kurangnya iman sesuai dengan kadar perbuatannya.
4. Orang yang berbuat bukan karena Allah juga tidak disertai dengan keberanian dan kedermawanan, maka tidak ada apaun baginya di dunia dan akhirat.

Inilah akhlak dan perbuatan yang dibutuhkan seorang mukmin secara umum maupun khusus pada masa-masa penuh fitnah dan cobaan yang begitu besar. Mereka membutuhkan kebaikan jiwa untuk menolak dosa-dosa yang mengotori jiwa-jiwa mereka yang bisa mengakibatkan fitnah dalam diri mereka. Mereka juga memerlukan perintah dan larangan dari orang lain berdasarkan kekuatan mereka, dan masing-masing dari keduanya mengandung kesulitan, walaupun hal itu mudah bagi orang yang dimudahkan oleh Allah ta'ala.

-----------------------------------

Inspirasi :
Tazkiyatun Nafs, Ibnu Taimiyah, Penerbit : Darus Sunnah Press, Jakarta Timur, Cetakan Pertama : November 2008, halaman 288.

Jihad (10)

Mu’adz r.a. berkata : Bersabda Nabi s.a.w. Siapa yang perang fisabilillah selama orang memerah susu unta wajib baginya masuk sorga. Dan siapa luka fisabilillah maka datang pada hari qiyamat sederas darah yang mengalir ketika terluka itu, warnanya warna za’faran dan baunya bagaikan misik kasturi. (HR. Abu Dawud dan Attirmidzy)
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 273-274.

Penyebab Berat ber-Tahajjud

SubhanAllah inilah diantara penyebab berat, malas tahajjud sekalipun bangun malam :

1. "Adh dho'ful iimaani" lemah iman, kalau kuat iman, pasti ia sangat cinta, rindu dan sangat bahagia menghadap-Nya di penghujung malam. "Sesungguhnya bangun tengah malam lebih tepat untuk khusyu', dan bacaan kala itu sungguh sangat berkesan mendalam". (QS. Al-Mujammil : 6). Bukankah kekasih senang berjumpa dan berduaan dengan kekasihnya.
2. "Al jahlu", karena awam Ilmu agamanya, seandainya tahu dalil, keutamaan, rahasia, hikmah, keajaiban, manfaat, indahnya tahajjud, pastilah ia menjaganya, bahkan sebelum tidurpun sudah senang karena nanti malam menghadap Allah. "Apakah sama hamba Allah yang bangun malam sujud berdiri yang takut dengan dahsyatnya akhirat dan mengharapkan rahmat Allah dengan mereka yang lelap dalam peraduan tidur? Apakah sama hamba Allah yang berilmu dengan yang tidak berilmu? Sesungguh hanya hamba Allah berilmu yang mengingat Allah dipenghujung malam" (QS. Az-Zumar : 9).
3. "Hubbud dunya" budak dunia sehingga dilelahkan dan disibukkan dengannya siang malam. Bangun malampun karena target dunia. "Bermegah-megahan telah melalaikan kamu sampai kamu masuk ke dalam kubur" (QS. At-Takatsur : 1-2).
4. "Abdul hawa" budak nafsu, hobby ma'siyat, sulit bagi pezina, pemabuk, pejudi dan sebagainya untuk sholat malam. Puas dan senangnya hanya ma'siyat (QS. Yusuf : 53).
5. "Tho"mul haraami" banyak makan minum yang haram sehingga berat sekali untuk sholat lima waktu apalagi sholat malam. Kalaupun sholat berat dan malas malasan, "Mereka tidak mengerjakan sholat, melainkan dengan malas dan tidak (pula) menafkahkan (harta) mereka, melainkan dengan rasa enggan.” (QS. At-Taubah : 54). Tubuh yang tumbuh dari yang haram menjadi energi ma'siyat, dan membuat lemes ibadah, sahabatku.
6. 6. Karena 1-5 maka iapun dengan mudah dikuasai syetan (QS. Al-A'rof : 175). “Dari Abu Hurairah bahwa Nabi shollallahu ’alaih wa sallam bersabda: “Syetan akan mengikat tengkuk salah seorang di antara kamu apabila ia tidur dg tiga ikatan. Syetan men-stempel setiap simpul ikatan atas kalian dg mengucapkan: Bagimu malam yang panjang maka tidurlah. Apabila ia bangun dan berdzikir kepada Allah maka terbukalah satu ikatan. Apabila ia wudhu, terbuka pula satu ikatan. Apabila ia sholat, terbukalah satu ikatan. Maka, di pagi hari ia penuh semangat dan segar. Jika tidak, niscaya di pagi hari perasaannya buruk dan malas.” (HR. Bukhary). Ketika Rasulullah diberitahu tentang seorang yang tidak tahajjud, beliau menjawab, “Syetan telah mengincingi kedua telinganya.” (HR. An-Nasa’i dan Ibnu Majah).

Demikian sahabat sholehku, maafkan abang kalau tidak berkenan. Jangan lupa sebelum rehat malam ini berwudhu dulu, berdoa, berzikir sampai tertidur dan berazam untuk sholat malam. Besok abang mohon doa safar da'wah ke Ketapang Kalbar. Semoga Allah menanamkan keindahan iman di hati kita, dan keni'matan sholat malam...aamiin. Mohon dishare untuk semua sahabat kita.

K.H. Muhammad Arifin Ilham.

Jihad (9)

Abu Hurairah r.a. berkata : Rasulullah s.a.w. bersabda : Allah telah menjamin bagi orang yang keluar untuk berjuang fisabilillah yang memang tiada pendorong keluarnya hanya semata-mata fisabilillah, dan kepercayaannya kepada Allah dan kepercayaannya kepada Rasulullah, Allah menjamin akan dimasukkannya ke dalam sorga atau dikembalikan kepada keluarganya dengan membawa pahala dan ghonimah (hasil kemenangan). Demi Allah yang jiwa Muhammad ada di tangan-Nya, tiada suatu luka yang terkena dalam jihad fisabilillah melainkan datang pada hari qiyamat sebagaimana keadaannya ketika pada hari terkenanya, warnanya merah darah dan baunya bau kasturi (misik), demi Allah yang jiwa Muhammad di tangan-Nya andaikan tidak akan memberatkan kepada kaum muslimin saya tidak akan tinggal di belakang, tiap pasukan yang berperang fisabilillah, tetapi sayang saya tidak mendapat kesempatan luas untuk itu, maka memaksakan mereka dan merekapun tidak mendapatkan kepuasan yang cukup dan berat bagi mereka, untuk tinggal daripadaku. Demi Allah yang jiwa Muhammad di tangan-Nya, sungguh saya ingin berperang fisabilillah hingga terbunuh, kemudian hidup dan berperang lagi dan terbunuh, kemudian hidup kembali benperang dan terbunuh. (HR. Muslim).

Abu Hurairah r.a. berkata : Rasulullah s.a.w. bersabda : Tiada seorang terkena luka fisabilillah, melainkan datang pada hari qiyamat sedang lukanya masih berdarah, warnanya merah darah dan bau kasturi. (HR. Buchary dan Muslim).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 272-273.

Jihad (8)

Usman bin Affan r.a. berkata : Saya telah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda : Menjaga di garis depan fisabilillah sehari, lebih baik dari seribu hari di lain tempat. (HR. Attirmidzy).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 272.

Jihad (7)

Fadlalah bin Ubaid r.a. berkata : Rasulullah s.a.w. bersabda : Tiap orang mati ditutup menurut amalnya yang terakhir, kecuali penjaga garis depan fisabilillah, maka dihidupkan terus amal kelakuan yang biasa dilakukannya sampai hari qiyamat dan diselamatkan dari ujian (pertanyaan) kubur. (HR. Abu Dawud dan Attirmidzy).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 271-272.

Menjelang Hari Raya Qurban

ORANG BARAT SANGAT TERKEJUT DG SYARIAT INI, SETELAH DI ILMIAHKAN....
JANGAN PERNAH MAKAN DAGING SAPI TANPA DI SEMBELIH SECARA SAYARIAT ISLAM......CAMKAN ITU!!!

• Semakin Maju Penelitian Ilmiyah Semakin Membuktikan Kebenaran Islam.
• Rasulullah tak pernah belajar cardiology tapi syari'atnya membuktikan penelitian ilmu modern.
• Melalui penelitian ilmiah yang dilakukan oleh dua staf ahli peternakan dari Hannover University, sebuah universitas terkemuka di Jerman. Yaitu: Prof.Dr. Schultz dan koleganya, Dr. Hazim. Keduanya memimpin satu tim penelitian terstruktur untuk menjawab pertanyaan: manakah yang lebih baik dan paling tidak sakit, penyembelihan secara Syari’at Islam yang murni (tanpa proses pemingsanan) ataukah penyembelihan dengan cara Barat (dengan pemingsanan)?
• Keduanya merancang penelitian sangat canggih, mempergunakan sekelompok sapi yang telah cukup umur (dewasa). Pada permukaan otak kecil sapi-sapi itu dipasang elektroda (microchip) yang disebut Electro-Encephalograph (EEG). Microchip EEG dipasang di permukaan otak yang menyentuh titik (panel) rasa sakit di permukaan otak, untuk merekam dan mencatat derajat rasa sakit sapi ketika disembelih. Di jantung sapi-sapi itu juga dipasang Electro Cardiograph (ECG) untuk merekam aktivitas jantung saat darah keluar karena disembelih.
• Untuk menekan kesalahan, sapi dibiarkan beradaptasi dengan EEG maupun ECG yang telah terpasang di tubuhnya selama beberapa minggu. Setelah masa adaptasi dianggap cukup, maka separuh sapi disembelih sesuai dengan Syariat Islam yang murni, dan separuh sisanya disembelih dengan menggunakan metode pemingsanan yang diadopsi Barat.
• Dalam Syariat Islam, penyembelihan dilakukan dengan menggunakan pisau yang tajam, dengan memotong tiga saluran pada leher bagian depan, yakni: saluran makanan, saluran nafas serta dua saluran pembuluh darah, yaitu: arteri karotis dan vena jugularis.
• Patut pula diketahui, syariat Islam tidak merekomendasikan metoda atau teknik pemingsanan. Sebaliknya, Metode Barat justru mengajarkan atau bahkan mengharuskan agar ternak dipingsankan terlebih dahulu sebelum disembelih.
• Selama penelitian, EEG dan ECG pada seluruh ternak sapi itu dicatat untuk merekam dan mengetahui keadaan otak dan jantung sejak sebelum pemingsanan (atau penyembelihan) hingga ternak itu benar-benar mati. Nah, hasil penelitian inilah yang sangat ditunggu-tunggu!

Dari hasil penelitian yang dilakukan dan dilaporkan oleh Prof. Schultz dan Dr. Hazim di Hannover University Jerman itu dapat diperoleh beberapa hal sebagai berikut:
 

Penyembelihan Menurut Syariat Islam
Hasil penelitian dengan menerapkan praktek penyembelihan menurut Syariat Islam menunjukkan:
Pertama : pada 3 detik pertama setelah ternak disembelih (dan ketiga saluran pada leher sapi bagian depan terputus), tercatat tidak ada perubahan pada grafik EEG. Hal ini berarti bahwa pada 3 detik pertama setelah disembelih itu, tidak ada indikasi rasa sakit.
Kedua : pada 3 detik berikutnya, EEG pada otak kecil merekam adanya penurunan grafik secara bertahap yang sangat mirip dengan kejadian deep sleep (tidur nyenyak) hingga sapi-sapi itu benar-benar kehilangan kesadaran. Pada saat tersebut, tercatat pula oleh ECG bahwa jantung mulai meningkat aktivitasnya.
Ketiga : setelah 6 detik pertama itu, ECG pada jantung merekam adanya aktivitas luar biasa dari jantung untuk menarik sebanyak mungkin darah dari seluruh anggota tubuh dan memompanya keluar. Hal ini merupakan refleksi gerakan koordinasi antara jantung dan sumsum tulang belakang (spinal cord). Pada saat darah keluar melalui ketiga saluran yang terputus di bagian leher tersebut, grafik EEG tidak naik, tapi justru drop (turun) sampai ke zero level (angka nol). Hal ini diterjemahkan oleh kedua peneliti ahli itu bahwa: “No feeling of pain at all!” (tidak ada rasa sakit sama sekali!).
Keempat : karena darah tertarik dan terpompa oleh jantung keluar tubuh secara maksimal, maka dihasilkan healthy meat (daging yang sehat) yang layak dikonsumsi bagi manusia. Jenis daging dari hasil sembelihan semacam ini sangat sesuai dengan prinsip Good Manufacturing Practise (GMP) yang menghasilkan Healthy Food.

Penyembelihan Cara Barat
Pertama : segera setelah dilakukan proses stunning (pemingsanan), sapi terhuyung jatuh dan collaps (roboh). Setelah itu, sapi tidak bergerak-gerak lagi, sehingga mudah dikendalikan. Oleh karena itu, sapi dapat pula dengan mudah disembelih tanpa meronta-ronta, dan (tampaknya) tanpa (mengalami) rasa sakit. Pada saat disembelih, darah yang keluar hanya sedikit, tidak sebanyak bila disembelih tanpa proses stunning (pemingsanan).
Kedua : segera setelah proses pemingsanan, tercatat adanya kenaikan yang sangat nyata pada grafik EEG. Hal itu mengindikasikan adanya tekanan rasa sakit yang diderita oleh ternak (karena kepalanya dipukul, sampai jatuh pingsan).
Ketiga : grafik EEG meningkat sangat tajam dengan kombinasi grafik ECG yang drop ke batas paling bawah. Hal ini mengindikasikan adanya peningkatan rasa sakit yang luar biasa, sehingga jantung berhenti berdetak lebih awal. Akibatnya, jantung kehilangan kemampuannya untuk menarik dari dari seluruh organ tubuh, serta tidak lagi mampu memompanya keluar dari tubuh.
Keempat : karena darah tidak tertarik dan tidak terpompa keluar tubuh secara maksimal, maka darah itu pun membeku di dalam urat-urat darah dan daging, sehingga dihasilkan unhealthy meat (daging yang tidak sehat), yang dengan demikian menjadi tidak layak untuk dikonsumsi oleh manusia. Disebutkan dalam khazanah ilmu dan teknologi daging, bahwa timbunan darah beku (yang tidak keluar saat ternak mati/disembelih) merupakan tempat atau media yang sangat baik bagi tumbuh-kembangnya bakteri pembusuk, yang merupakan agen utama merusak kualitas daging.

Bukan Ekspresi Rasa Sakit!
Meronta-ronta dan meregangkan otot pada saat ternak disembelih ternyata bukanlah ekspresi rasa sakit! Sangat jauh berbeda dengan dugaan kita sebelumnya! Bahkan mungkin sudah lazim menjadi keyakinan kita bersama, bahwa setiap darah yang keluar dari anggota tubuh yang terluka, pastilah disertai rasa sakit dan nyeri. Terlebih lagi yang terluka adalah leher dengan luka terbuka yang menganga lebar…!
Hasil penelitian Prof. Schultz dan Dr. Hazim justru membuktikan yang sebaliknya. Yakni bahwa pisau tajam yang mengiris leher (sebagai syariat Islam dalam penyembelihan ternak) ternyata tidaklah ‘menyentuh’ saraf rasa sakit. Oleh karenanya kedua peneliti ahli itu menyimpulkan bahwa sapi meronta-ronta dan meregangkan otot bukanlah sebagai ekspresi rasa sakit, melainkan sebagai ekspresi ‘keterkejutan otot dan saraf’ saja (yaitu pada saat darah mengalir keluar dengan deras). Mengapa demikian? Hal ini tentu tidak terlalu sulit untuk dijelaskan, karena grafik EEG tidak membuktikan juga tidak menunjukkan adanya rasa sakit itu.
Subhanallah… Memang selalu ada jawaban dari setiap pertanyaan tentang kebenaran Islam. Selalu ada penguatan Allah dari setiap adanya usaha pelemahan dari musuh Dien-Nya yang mulia ini.
Sebenarnya, sudah tidak ada alasan lagi menyimpan rasa tak tega melihat proses penyembelihan kurban, karena aku sudah tahu bahwa hewan ternak tersebut tidak merasakan sakit ketika disembelih. Dan yang paling penting, aku dapat mengerti hikmah dari salah satu Syariah Islam dan keberkahan yang tersimpan di dalamnya.

Copas dari Ustz. Muhammad Suhud.

Jihad (6)

Sahl bin Sa’ad r.a. berkata : Rasulullah s.a.w. bersabda : Penjaga garis depan perjuangan fisabilillah sehari saja lebih baik dari keuntungan dunia seisinya. Dan tempat pecut salah seorang kamu di sorga lebih berharga dari dunia seisinya. Dan pergi berjuang pada pagi hari atau sore fisabilillah lebih baik dari kekayaan dunia seisinya. (HR. Buchary dan Muslim).

Salman r.a. berkata : Saya telah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda : Menjaga di garis depan dalam perjuangan fisabilillah sehari-semalam lebih baik dari puasa dan bangun malam sebulan penuh, dan jika mati ketika itu, dilanjutkan amal yang biasa dikerjakan, dan diberi penuh rizqinya dan selamat dari ujian kubur. (HR. Muslim).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 271.

Juan

Manga Gensō Suikoden III - The Successor of Fate. Juan (Tenman Star) baru berusia 19 tahun dalam cerita Suikoden 3, dia adalah pemilik pusat pelatihan di benteng Budehuc yang selalu mengantuk. Dulu ayahnya dipukuli oleh drifter di pusat pelatihan. Kebiasaannya mengunyah daun itulah yang menyebabkan ia selalu terkantuk-kantuk. Dan Emily, asistennya, sering marah-marah padanya karena kebiasaanya tersebut. Perannya di benteng Budehuc sangat penting dalam membantu merawat para pengungsi saat terjadi pengungsian besar-besaran penduduk Grassland dan Zexen yang berada di jalur penyerangan tentara Harmonia ke Grassland. Dia terus menjalankan pusat pelatihan setelah perang Second Fire Bringer berakhir.
Perkembangan senjata (sebenarnya tangannya sih) yang dimiliki Juan dimulai dari Min (Level 1-6); Shunmin (Level 7-12) dan Choya (Level 13-16). (sumber : Suikosource dan Manga Gensō Suikoden III - The Successor of Fate, karya Aki Shimizu; Kadokawa Corporation; Tokyo Japan 2002).

Kogoro

Manga Gensō Suikoden III - The Successor of Fate. Kogoro adalah anjing yang direkrut ke dalam Fire Bringer sambil berdiri di atas kaki belakangnya di Sindar Ruins. Dia memiliki kulit yang aneh dengan syal biru, dan membantu Cecile menjaga benteng. Makanan favoritnya adalah sup misu dingin, dan beberapa orang di benteng Budehuc mengatakan bahwa dia bukanlah anjing (?).
Setelah merekrut Kosanji, temukan dia di reruntuhan Sindar dalam Jalan Kuno (dari pintu masuk, membuat kiri kemudian kiri langsung ke jalan buntu, ekornya terlihat di sudut daerah kanan atas). (sumber : Suikosource dan Manga Gensō Suikoden III - The Successor of Fate karya Aki Shimizu, Kadokawa Corporation, Tokyo Japan 2002).

Jihad (5)

Abu Sa’id Alkhudry r.a. berkata : Seorang datang kepada Nabi s.a.w. bertanya : Siapakah manusia yang utama? Jawab Nabi : Orang mu’min yang berjuang dengan harta dan jiwanya fisabilillah. Bertanya pula : Kemudian siapakah? Jawab Nabi : Orang mu’min menyendiri dalam sebuah syi‘ib (jalan di bukit) beribadat menjauhi manusia dari kejahatannya. (HR. Buchary dan Muslim).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 270-271.

Jihad (4)

Anas r.a. berkata : Rasulullah ﷺ bersabda : Pergi pagi atau senja hari dalam berjuang fisabilillah, itu lebih baik, dan mendapatkan keuntungan dunia seisinya. (HR. Buchary dan Muslim).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 270.

Mengapa Harus Membaca Surat Al-Kahfi di Hari Jum'at?

“BARANG siapa membaca surah Al-Kahfi pada hari Jum’at, niscaya ia akan diterangi oleh cahaya antara dua Jumat,” (HR. Hakim No. 3349).
Muaz Ibnu Anas Al-Juhari, Nabi SAW bersabda : “Siapa yang membaca dari Surah Al-Kahfi, maka jadilah baginya cahaya dari kepala hingga kakinya dan siapa yang membaca keseluruhannya, maka jadilah baginya cahaya antara langit dan bumi,” (HR. Ahmad).
Rasulullah SAW Bersabda: “Barang siapa membaca Surah Al Kahfi pada hari Jum’at, maka Dajjal tidak bisa memudharatkannya,” (HR. Dailami).
Nabi Muhammad SAW telah memerintahkan untuk membaca awal-awal surat Al Kahfi agar terlindung dari fitnah Dajjal. Dalam riwayat lain disebutkan akhir-akhir surat Al Kahfi yang dibaca. Intinya, surat Al Kahfi yang dibaca bisa awal atau akhir surat. Dan yang lebih sempurna adalah menghafal seluruh ayat dari surat tersebut.
Dari Abu Darda’, Nabi saw bersabda: “Barang siapa menghafal sepuluh ayat pertama dari surat Al Kahfi, maka ia akan terlindungi dari (fitnah) Dajjal,” (HR. Muslim).
Imam Nawawi ra berkata, “(Kenapa yang dianjurkan untuk dibaca adalah surat Al Kahfi?) Karena di awal surat tersebut terdapat ayat-ayat yang menakjubkan. Siapa yang mau merenungkannya, niscaya ia akan terlindungi dari fitnah Dajjal. Sebagaimana pula dalam akhir-akhir ayat surat tersebut, Allah berfirman, “Maka apakah orang-orang kafir menyangka bahwa mereka (dapat) mengambil (hamba-hamba-Ku menjadi penolong selain Aku?),” (QS. Al Kahfi : 102)” (Syarh Shahih Muslim, 6: 93).

Syekh Ali Jaber, 14 November pukul 15:50 WIB.

Masjid Baitul Na'im Penggaron Semarang

Masjid Baitul Na'im

Jl. Majapahit Penggaron

Kelurahan Pendurungan Lor Kecamatan Pedurungan

Semarang

Jihad (3)

Abu Dzarr  رَضِيَ اللََّهُ عَنْه berkata : Ya Rasulullah amal apakah yang terutama (terbaik)? Jawab Nabi ﷺ : Iman, percaya kepada Allah dan berjuang untuk menegakkan agama Allah. (HR. Buchary dan Muslim).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 270.

Pilihan Aktivitas

"Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi". (QS. Al-Qashshash : 77)

Ayat ini bukan bermakna agar kita membagi dunia-akhirat 50%-50%, sebagaimana yang disampaikan banyak orang "kita itu harus seimbang antara dunia-akhirat, jadi jangan pahala terus, sekali-kali dosa", ini justru menyesatkan hehe.....
Tapi ayat diatas justru bermakna agar kita menjadikan semua kenikmatan dunia yang boleh kita nikmati sebagai bagian untuk menggapai akhirat, dan jangan menyibukkan diri dalam hal-hal yang tidak bermanfaat.

Nah, berbicara tentang aktivitas manusia, ada 5 saja hukumnya :

1. Wajib, yaitu yang berpahala dilakukan dan dosa bila ditinggalkan,
2. Sunnah, yaitu yang berpahala dilakukan dan tak dosa bila ditinggalkan,
3. Mubah, yaitu yang tidak mengapa apakah dilakukan atau tidak,
4. Makruh, yaitu tak dosa bila dilakukan tapi berpahala jika ditinggalkan,
5. Haram, yaitu dosa bisa dilakukan dan berpahala jika ditinggalkan.

Nah, pilihan Muslim hanya yang Wajib, memperbanyak Sunnah, sesekali yang Mubah, jauhi yang Makruh dan tinggalkan yang Haram.

Hijab Alila 20 Mei 2015 M, 15 : 53 WIB.

Jihad (2)

Ibn Mas’ud رضي الله عنهما berkata : Ya Rasulullah amal apakah yang lebih disukai oleh Allah ta’ala? Bersabda Nabi ﷺ : Sholat tepat pada waktunya. Saya bertanya : Kemudian apakah? Jawab Nabi ﷺ : Ta’at bakti pada kedua ayah bunda. Saya bertanya : Kemudian apakah? Jawab Nabi ﷺ : Berjuang jihad fisabilillah (untuk menegakkan agama Allah). (HR. Buchary dan Muslim).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 269-270.

Jihad (1)

Abu Hurairah رَضِيَ اللََّهُ عَنْه  berkata : Rasulullah ﷺ ditanya : Amal apakah yang utama? Jawab Nabi ﷺ : Iman percaya kepada Allah dan Rasulullah. Ditanya : Kemudian apakah? Jawab Nabi ﷺ : Jihad berjuang fisabilillah. Ditanya : Kemudian apakah? Jawab Nabi ﷺ : Hajji yang mabrur. (HR. Bukhari dan Muslim).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 269.

Lombok Idjo

PicTalk (Picture Talk). Kumpul makan-makan di acara ulang tahun Ulya (30 Juli 2015) di Ayam Goreng Spesial “Lombok Idjo” Semarang, Rumah Makan Semua Kalangan. Jl. Gajah Mada No. 158 Semarang
Cukup banyak menu yang ditawarkan di Ayam Goreng Lombok Ijo ini mulai dari paha/dada ayam goreng/bakar, kepala goreng, empal penyet sambal terasi, ati ampela goreng, tahu/tempe sambal terasi/bawang/ijo, sayur bening, balado terong, dan pete goreng, sop ataupun sayur asem. Sedangkan beragam minuman yang dijual di Lombok Ijo ini yaitu soda soemringah, es sedjoek, es tipis, wedang tomat, es kelapa muda, es kejer, djoes djeruk, djoes semangka dan sebagainya. Secara umum sih sama saja rasa masakannya dengan warung-warung yang lain, menurutku. Yang istimewa hanya arsitektur bangunannya, atap tinggi, konsep arsitektur tradisional jawa dan bangunan tidak menempel bangunan yang lain sehingga udara bebas berkeliaran.

Gedung Pertamina Semarang

PicTalk (Picture Talk). Banyaknya gedung heritage (heritage building) di Kota Semarang sebagai warisan budaya, memiliki potensi yang sangat baik untuk dikembangkan sebagai wisata nostalgia dan wisata sejarah, sebagaimana kota-kota besar dunia yang merawat warisan budaya berupa bangunan-bangunan kuno dengan baik. Ruas Jalan Pemuda yang dulu dikenal dengan nama Bodjong Straat saat ini masih memiliki banyak gedung-gedung bersejarah. Sepanjang Jalan Pemuda kini telah dilengkapi dengan jalur pejalan kaki (pedestrian) selebar 3-4 meter yang memberikan kenyamanan bagi wisatawan yang ingin menikmati wisata nostalgia di Semarang.

Gedung Pertamina (dulu Gedung BP Migas) merupakan salah satu heritage building ini terletak di Jalan Pemuda 114 Semarang. Bangunannya masih nampak terawat keasliannya. Meskipun di sebelah kirinya sudah dibangun Mall Paragon dan Hotel Crowne Plaza, sebagai bangunan kuno keberadaannya masih nampak harmonis berdampingan dengan bangunan modern.

Kalahkan Musuh dengan Menangkap Pemimpinnya

Strategi Penyerangan, Strategi 18 Seni Perang Sun Tzu. Kalahkan musuh dengan menangkap pemimpinnya (Qin Zei Qin Wang). Jika tentara musuh kuat tetapi dipimpin oleh komandan yang mengandalkan uang dan ancaman, maka ambil pemimpinnya. Jika komandan mati atau tertangkap maka sisa pasukannya akan terpecah belah atau akan lari ke pihak anda. Akan tetapi jika pasukan terikat atas sebuah loyalitas terhadap pimpinannya, maka berhati-hatilah, pasukan akan dapat melanjutkan perlawanan dengan motivasi balas dendam. (sumber : wikipedia dan Pandangan Kafy).

Tips Mendesain Kamar Mandi

Dahulu aku berpikir bahwa kamar mandi yang nyaman itu harus mempertimbangkan : ukuran (menyesuaikan luas lahan yang tersedia), pencahayaan yang cukup (agar bakteri tidak bisa bertahan di hidup di dalamnya), sirkulasi udara (agar kamar mandi tidak terlalu lembab dan tidak menimbulkan bau yang tidak diinginkan),  sekat (untuk membedakan fungsi area, kamar mandi basah atau kering sekaligus), aspek keamanan (jauhkan saluran listrik dari sumber air, lantai kamar mandi tidak licin), dan kebersihan kamar mandi secara teratur.

Konsep Desain Kamar Mandi Baru

Kamar mandi yang nyaman dalam konsepku sekarang sangat berbeda. Berusaha untuk tidak meletakkan pintu masuknya ke dalam rumah kita, tetap menjaga kebersihannya dan tetap baik sirkulasi udaranya.

Dalam hadits Zaid bin Arqam r.a. dan selainnya yang diriwayatkan oleh Ahmad (4/373), Ibnu Majah (296), Ibnu Hibban ( 1406), Al Hakim (1/187) dan selainnya bahwa Rasulullah s.a.w., bersabda : “Sesungguhnya tempat-tempat buang hajat ini dihadiri (oleh para setan, pen), maka jika salah seorang dari kalian hendak masuk kamar mandi (WC), ucapkanlah “Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadamu dari setan laki-laki dan setan perempuan.”

Rasulullah s.a.w. bercerita bahwa Iblis meminta tempat tinggal kepada Allah SWT seperti halnya Allah SWT memberikan tempat tinggal anak-anak Adam berada di bumi. ‘‘Ya Allah, Adam dan keturunannya Engkau beri tempat tinggal di bumi, maka berilah pula aku tempat tinggal,’’ kata iblis. Allah SWT berfirman; ‘‘Tempat tinggalmu adalah WC (kamar mandi atau jamban),’’ (HR. Bukhari).
Rasulullah s.a.w. mengingatkan, bahwa rumah iblis adalah kamar mandi atau jamban, disanalah ia kuasa menggoda setiap orang yang memasuki rumahnya. Godaan iblis macam-macam dan aneka warna. Contohnya menggoda manusia agar; Berlama-lama di dalam kamar mandi, Bernyanyi atau berkata-kata, Bermain-main air atau sesuatu yang lain (bawa ipod mendengarkan musik), Membisiki seseorang supaya kencing sambil berdiri, Membiarkan baju yang kotor tergantung dalam kamar mandi, Melupakan seseorang untuk berdoa ketika akan masuk atau keluar dari kamar mandi, Melakukan hal asusila, Melakukan Wudlu sambil telanjang, Mengcoret-coret dinding kamar mandi dan Merencanakan kejahatan.
Maka semestinyalah hati-hati sewaktu dalam WC atau kamar mandi. Dan tips yang baik adalah; lakukan mandi, buang air dan lain-lain sewajarnya saja, lebih cepat lebih baik.

Pernikahan Zaid bin Haritsah

TIME TUNNEL. Melanjutkan kisah perjalananku menyusuri lorong waktu yang lalu. Inilah kisah pernikahan Zaid bin Haritsah yang bisa aku bagi ceritakan.

* * *

Ketika masih berada di Mekah, Rasulullah  ﷺ berkeinginan menghilangkan segala macam pertimbangan yang masih berkuasa dalam jiwa mereka hanya atas dasar ashabia (fanatisma) itu. Beliau ingin supaya orang mengerti bahwa orang Arab tidak lebih tinggi dari yang bukan orang Arab, kecuali dengan takwa (QS. 49 : 13). Dan karenanya Rasulullah  ﷺ ingin Zainab binti Jahsy, sepupunya sendiri itu yang menghancurkan adat-lembaga Arab yang sudah men-tradisi. Setelah turun QS. 33 : 36 tak ada pilihan lain bagi Abdullah bin Jahsy dan Zainab binti Jahsy selain tunduk menerima. Dan Zaid bin Haritsah pun dikawinkan kepada Zainab binti Jahsy.

Tetapi sesudah Zainab binti Jahsy menjadi istri Zaid bin Haritsah ternyata ia tidak mudah dikendalikan dan tidak mau tunduk malah mengganggu Zaid bin Haritsah,; membanggakan diri dari segi keturunan. Sikap ini oleh Zaid bin Haritsah berkali-kali diadukan kepada Rasulullah  ﷺ dan meminta izin untuk menceraikannya, tetapi Rasulullah  ﷺ senantiasa berpesan untuk menjaga baik-baik dan hendaklah takut kepada Allah. Kemudian dengan turunnya ayat QS. 33 : 37, bersyukurlah Zaid bin Haritsah.

Setelah peristiwa hijrah ke Madinah dan mendengar sabda Rasulullah ﷺ, "Barangsiapa yang ingin menikah dengan wanita ahli jannah, maka hendaklah menikahi Ummu 'Aiman".

--------------------

Inspirasi :

Hayat Muhammad (Sejarah Hidup Muhammad), Muhammad Husain Haekal, diterbitkan oleh Litera Antar Nusa, Cetakan Kesebelas, Januari 1990.
Nisaa' Haular Rasul (Mengenal Shahabiah Nabi S.A.W.), Mahmud Mahdi Al Istanbuli dan Musthafa Abu An Nashr Asy Syalabi, Penerbit At-Tibyan Solo.

Hajji (12)

Ibn ‘Abbas r.,a. berkata : Ukadh, Majinnah dan Dzul-majaz merupakan pasaran-pasaran sejak masa jahiliyah, maka kaum Muslimin masih khawatir berdosa akan berdagang di sana dalam musim haji, hingga turun ayat : LAISA ALAIKUM JUNAHUN AN TABTAGHU FADLLAN MIN ROBBIKUM FI MAWASIMIL HAJJI. (Tidak ada dosa (salah) atas kamu jika kamu menuntut rizqi kurnia Tuhan kamu dalam musim hajji). (HR. Buchary).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 265.

Innamaa asykuu batstsii wa huzni ilallaah

Andai bisa menyusuri lorong waktu dan hadir berjamaah subuh menjadi makmum amirul mukminin Umar bin Khattab رَضِيَ اللََّهُ عَنْه dan berharap larut bersama isak tangis beliau saat melantunkan :
".....قَالَ إِنَّمَآ أَشْكُوا۟ بَثِّى وَحُزْنِىٓ إِلَى اللَّـهِ"  
(Innamaa asykuu batstsii wa huzni ilallaah). (QS Yusuf (12) : 86).

Sungguh itu yang aku harapkan agar Allah ta'ala membelaiku dengan ampunan-Nya dan menentramkan kegundahanku akan nasib hari akheratku kelak.

-----------------

Inspirasi :

Tazkiyatun Nafs, Ibnu Taimiyah, Penerbit : Darus Sunnah Press Jakarta 2008, Cetakan Pertama, halaman 190.

Muto

Manga Gensō Suikoden III - The Successor of Fate. Muto (Chison Star) adalah penjaga gudang kobold di Benteng Budehuc. Perannya di benteng Budehuc sangat penting dengan cekatan merawat para pengungsi saat terjadi pengungsian besar-besaran penduduk Grassland dan Zexen yang berada di jalur penyerangan tentara Harmonia ke Grassland. Dia memiliki bekas luka di wajahnya semasa kanak-kanak, tapi tidak ada yang bisa menebak masa lalunya. Semua orang mengetahui bahwa dia adalah orang yang jujur, ringan-hati meski sedikit bebal, tapi semua orang mencintai. Namun, ia memiliki masalah, mudah lupa tentang letak barang-barang yang disimpannya dalam gudangnya. (sumber : Suikosource dan Manga Gensō Suikoden III - The Successor of Fate karya Aki Shimizu, Kadokawa Corporation, Tokyo Japan 2002).

Hajji (11)

Anas r.a. berkata : Rasulullah s.a.w. telah berhaji di atas kendaraan yang membawa bekalnya. (HR. Buchary).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 265.

Kosanji

Manga Gensō Suikoden III - The Successor of Fate. Kosanji adalah salah satu dari lima anjing yang direkrut ke dalam Fire Bringer. Dia ditemukan di Mt. Senai, memiliki syal kuning, dan membantu Cecile menjaga benteng. Dia menyukai remah-remah roti dan memanjat tebing.
Setelah merekrut Connie, temukan dia di Mt. Senai. (sumber : Suikosource dan Manga Gensō Suikoden III - The Successor of Fate karya Aki Shimizu, Kadokawa Corporation, Tokyo Japan 2002).

Hajji (10)

Assa’ib bin Yazid r.a. berkata : Saya dibawa berhajji oleh ayahku bersama Rasulullah sa.w. dalam hajjatulwada’, ketika saya berusia tujuh tahun. (HR. Buchary)

Ibn ‘Abbas r.a. berkata : Nabi s.a.w. bertemu rombongan di Rouha’ maka ia bertanya : Siapakah kaum ini? Jawab mereka : Almuslimun. Lalu mereka ganti bertanya : Siapakah kamu? Jawab Nabi : Rasulullah s.a.w. lalu seorang wanita mengangkat anak kecil sambil bertanya : Apakah bagi anak ini wajib haji? Jawab Nabi : Ya. Dan kau yang menerima pahalanya. (HR. Muslim).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 264-265.

Hajji (9)

Ibn ‘Abbas r.a. berkata : Seorang wanita berkata; Ya Rasulullah kewajiban berhajji sampai pada ayahku itu dalam usia yang sangat tua, hingga ia tidak dapat berkendaraan. Apakah boleh saya menghajjikan untuknya. Jawab Nabi : Ya. (HR. Buchary dan Muslim).

Boleh menghajjikan seorang yang ber’udzur hingga tidak memungkinkan ia melakukan hajji sendiri. Demikian ajaran Rasulullah yang tidak diragukan kecuali oleh golongan orang yang sengaja mencari sengketa dalam Islam.

Laqit bin Amir r.a. datang kepada Nabi s.a.w. dan bertanya : Ayahku telah tua tidak dapat melakukan hajji atau ‘Umroh, bahkan tidak dapat bepergian sama sekali? Bersabda Nabi s.a.w. : Berhajjilah untuk ayahmu dan berumrohlah untuknya. (HR. Abu Dawud dan Attirmidzy)
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 264.

Allah Mengharamkan Kezaliman

Dari Abu Dzar r.a. dari Rasulullah s.a.w. dalam hadits Qudsi, Allah ta'ala berfirman, "Wahai hamba-Ku, sesungguhnya Aku telah mengharamkan kezaliman atas diri-Ku, dan Aku menjadikannya haram diantara kalian, maka janganlah kalian saling menzalimi. Wahai hamba-Ku setiap kalian tersesat kecuali yang telah Aku beri petunjuk, maka mintalah petunjuk kepada-Ku niscaya Aku akan beri petunjuk. Wahai hamba-Ku, setiap kalian lapar kecuali yang Aku beri makan, maka mintalah makan kepada-Ku niscaya Aku akan memberi kalian makan. Wahai hamba-Ku, setiap kalian adalah telanjang kecuali yang Aku beri pakaian, maka mintalah pakaian kepada-Ku niscaya Aku akan memberi pakaian kepada kalian...." (HR. Muslim).

Dalam firman-Nya, "Sesungguhnya Aku telah mengharamkan kezaliman atas diri-Ku, dan Aku menjadikannya haram diantara kalian" terdapat dua masalah : pertama kezaliman yang diharamkan Allah atas diri-Nya dan Dia meniadakan kezaliman-Nya sebagaimana yang terdapat dalam beberapa ayat Qur'an berikut;

• "Kami tidak menzalimi mereka." (TQS. An-Nahl : 118).
• "Dan Tuhanmu tidak menzalimi seorang jua pun." (TQS. Al-Kahfi : 49).
• "Dan Tuhanmu sama sekali tidak menzalimi hamba-hamba-Nya." (TQS. Fushshilat : 46).
• "Sungguh, Allah tidak akan menzalimi seseorang walaupun sebesar dzarrah, dan jika ada kebaikan (sekecil dzarrah), niscaya Allah akan melipatgandakannya." (TQS. An-Nisaa' : 77)
• Dalam ayat lain Allah menafikan keinginan-Nya untuk menzalimi, ".... dan Allah tidaklah berkehendak menzalimi (siapa pun) di seluruh alam." (TQS. Ali Imran : 108).
• "Padahal Allah tidak menghendaki kezaliman terhadap hamba-hamba-Nya." (TQS. Ghafir : 31).
• Dan dalam ayat lain Allah menafikan ketakutan hamba dengan kezaliman, Allah ta'ala berfirman; "Dan barangsiapa mengerjakan kebajikan sedang dia (dalam keadaan) beriman, maka dia khawatir akan diperlakukan zalim (terhadapnya) dan tidak (pula khawatir) akan pengurangan haknya." (TQS. Thaha : 112).

Manusia telah berselisih dalam memahami makna kezaliman sehingga menjadikan mereka terbagi menjadi dua kelompok yang saling berjauhan dan ada yang dipertengahan, dan sebaik-baik perkara adalah yang pertengahan. Hal ini disebabkan mereka membahas masalah takdir dan kecocokannya dengan syariat, padahal tenggelam dalam masalah ini tanpa ilmu pengetahuan yang cukup akan menyebabkan umat kepada kesesatan. Oleh sebab itu, Rasulullah s.a.w. melarang para sahabatnya mempertengkarkan masalah takdir.

-----------------------------------

Inspirasi :
Tazkiyatun Nafs, Ibnu Taimiyah, Penerbit : Darus Sunnah Press, Jakarta Timur, Cetakan Pertama : November 2008, halaman 253 - 255.

Numpang Mampir

Hidup ini cuma numpang mampir, sebelum kembali ke kampung akhirat dan disana kita dipilihkan akan surga atau neraka sesuai dengan bekal yang kita kumpulkan di dunia yang cuma mampir ini, maka orang yang cerdas adalah yang mementingkan kampung akhiratnya bukan tempat mampirnya.
Sering orang meributkan tempat mampir ini, ini harga mati, itu harga mati, ini harus begitu, itu harus begini, mesti ikut tradisi, mesti ikut nenek moyang, biarkan sajalah, orang-orang tak akan jadi penguasa di kampung akhirat, hanya Allah satu-satunya pemilik hari penentuan itu, maka repotlah dan khawatirlah akan maunya Allah bukan maunya manusia.
Hidup itu cuma mampir, dunia ini tempat transit saja, ada yang transit jadi orang kaya ada yang jadi orang miskin, ada yang mampir jadi orang desa ada yang orang kota, dan Allah tidak akan bertanya tentang atribut lahirmu, tentang takdir yang memang dia sudah tentukan padamu.
Tapi Allah pasti bertanya tentang semua modal yang diberikan kepadamu, apa pilihanmu dengannya? Bagaimana engkau memanfaatkan semua itu?
Allah tidak akan tanya kebangsaanmu nanti di akhirat, Allah tidak akan bertanya kamu lahir dari keturunan yang mana, karena Allah yang menakdirkannya. Tapi Allah akan tanya, kamu Islam atau tidak, menggunakan syariat Islam atau yang lain.
Hidup ini cuma mampir, siapkanlah jawaban diri sendiri kepada Allah Swt daripada sibuk menjawab bagi orang lain, karena setiap jiwa akan ditanya sendiri-sendiri, setiap jiwa tidak menanggung jiwa yang lain karena sudah kerepotan menanggung dirinya sendiri.
Hidup ini cuma mampir, dan aku mampirnya ditentukan Allah di Indonesia dan aku alhamdulillah memilih Islam, dan aku bukan orang Indonesia yang kebetulan Islam. Jadi tanggung jawabku ada pada Allah saja, Allah semata.

Ustadz Felix Siauw; 20 May 2015 M,  14 : 41 WIB.

Hajji (8)

Ibn ‘Abbas r.a. berkata : Bersabda Nabi s.a.w. : Melakukan ‘Umroh pada bulan Romadlon menyamai haji, atau menyamai haji bersama saya. (HR. Buchary dan Muslim).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 263-264.

Hajji (7)

‘Aisyah r.a. berkata : Rasulullah s.a.w. bersabda : Tiada suatu hari di mana Allah membebaskan orang dari neraka yang melebihi dari hari Arafah. (HR. Muslim).

Tiada pembebasan dari api neraka yang lebih banyak dari pembebasan di hari Arafah
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 263.

Hajji (6)

‘Aisyah r.a. berkata : Ya Rasulullah kami perhatikan jihad itu seutama-utama amal kebaikan, tidakkah lebih baik kami berjihad? Jawab Nabi : Tetapi seutama-utama jihad, ialah haji yang mabrur. (HR. Buchary).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 263.

Monas Ice Cream

TravelNusa (Traveler Nusantara). Sore itu kepengen banget menikmati ice cream, TravelNusa (Traveler Nusantara) teringat dengan Esgrim House di Jl. Prof Soedarto No 127A Semarang, tetapi sayang dipintu rollingdoor-nya tertulis "DISEWAKAN", sepertinya tempat asik ini sudah tidak berfungsi lagi. Karena keinginan menikmati ice cream tak bisa dibendung, TravelNusa (Traveler Nusantara) berkeliling mencoba mencari tempat lain. Hingga sampai di jalan menuju kompleks perumahan Bumi Srondol Indah dekat dengan SMPN 27 Semarang TravelNusa (Traveler Nusantara) menemukan sebuah kedai ice cream, Monas Ice Cream. Di kedai ini es krim-nya memiliki beberapa varian rasa, ada vanilla, strawberry dan cokelat. Untuk topping dipadukan berbagai macam seperti strawberry, cokelat, vanilla, blueberry atau meses. Terdapat berbagai macam menu tersajikan disini, seperti ice cream cone, ice cream cup, dan ice cream float. Harganya pun sangat terjangkau. Satu porsi ice cream cone hanya dibanderol Rp 3.000 saja dan untuk ice cream cup (biasa atau jumbo size) serta ice cream float (soda, milk soda, pop ice dan mocacinno) dibanderol harga Rp 3.500 sampai Rp 7.500 saja. Yang jika dibandingkan dengan es krim yang ada di resto siap saji lainnya yang memakan biaya lebih banyak. Rasanya pun tidak diragukan lagi.

Hajji (5)

Abu Hurairah r.a. berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda : Kelakuan ‘Umroh sampai ‘Umroh yang akan datang merupakan tebusan dosa yang terjadi di antara kedua ‘Umroh itu. Dan haji mabrur itu tidak ada balasannya selain sorga. (HR. Buchary dan Muslim).

Kelakuan ‘Umroh saja sudah dapat dijadikan penebus dosa satu tahun. Maka bagaimanakah kebesaran kelakuan haji itu?
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 263.

Martha

Manga Gensō Suikoden III - The Successor of Fate. Martha (Chizen Star) menjual tiket lotre dekat pintu masuk Kastil Budehuc. Dia telah lama memiliki toko, sangat luas dalam hubungan perdagangan. Dan tampaknya ia memiliki semacam kesepakatan khusus dengan Piccolo dalam mendapatkan lebih banyak pelanggan yang berpartisipasi dalam usaha lotrenya. Ia telah berada di kastil lebih lama dari siapa pun, dan fasih dalam sejarahnya. Perannya di benteng Budehuc sangat penting saat terjadi pengungsian besar-besaran penduduk Grassland dan Zexen yang berada di jalur penyerangan tentara Harmonia ke Grassland. Ketika Dewan Konselor Zexen, Durabum mencoba untuk menendang Thomas dari kastil dan menegaskan kekuasaannya atas benteng, Martha membantu itu mendapatkan kemerdekaan dengan menjual ke Suku Karaya. (sumber : Suikosource dan Manga Gensō Suikoden III - The Successor of Fate karya Aki Shimizu, Kadokawa Corporation, Tokyo Japan 2002).

Hajji (4)

Abu Hurairah r.a. berkata : Saya telah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda : Siapa yang melakukan ibadat haji, lalu tidak berbuat keji dan tidak berbuat fasiq, maka ia akan kembali bersih dari dosanya bagaikan bayi baru lahir dari kandungan ibunya. (HR. Buchary dan Muslim)

Rafats : Kekejian yang berupa rayu-rayuan yang terjadi antara laki perempuan. Fusuq : Yalah pelanggaran seperti caci-maki dan sebagainya.
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 262.

Connie

Manga Gensō Suikoden III - The Successor of Fate. Connie adalah salah satu dari lima anjing direkrut ke dalam Fire Bringer. Dia ditemukan dalam terowongan di bawah Great Hollow, seekor anjing berbulu putih dan memiliki syal merah muda; membantu Cecile menjaga benteng.
Setelah merekrut Koichi, temukan dia di Great Hollow daerah raksasa. (sumber : Suikosource dan Manga Gensō Suikoden III - The Successor of Fate karya Aki Shimizu, Kadokawa Corporation, Tokyo Japan 2002).

Hajji (3)

Abu Hurairah r.a berkata : Nabi s.a.w ditanya : Apakah amal perbuatan yang utama? Jawab Nabi : Iman percaya kepada Allah dan Rasulullah. Ditanya pula : Kemudian apakah? Jawab Nabi : Jihad berjuang untuk menegakkan agama Allah. Ditanya pula : Kemudian apakah? Jawab Nabi : Haji yang mabrur. (HR. Buchary dan Muslim).

Haji mabrur yang diliputi oleh amal-amal kebaikan dari awal mulanya hingga akhirnya tidak kecampuran ma’siyat.
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 262.

Pasukan Zionis Datangi Rumah Bayi Ali

Pasukan Zionis (IDF) Selasa (4/8) lalu mendatangi rumah keluarga bayi Palestina, Ali Saad Dawabsheh. IDF menggeledah rumah keluarga Dawabsheh di desa Duma, dekat Nablus, dengan alasan melakukan penyelidikan atas serangan pembakaran.
Aktivis Palestina Omar Dawabsheh mengatakan pada Quds Press bahwa pasukan Zionis datang pukul 2 pagi pada Selasa lalu dan menerobos masuk ke rumah keluarga Dawabsheh, menggeledah rumah, dan menyita beberapa barang milik keluarga dengan alasan untuk melengkapi penyelidikan serangan pembakaran yang menewaskan bayi Ali. Pasukan Zionis juga mendatangi sejumlah rumah dan toko-toko yang terletak di sekitar rumah keluarga Dawabsheh, dan menyita seluruh rekaman yang mereka temukan di beberapa kamera pengawas.
Omar juga menjelaskan bahwa kerabat keluarga Dawabsheh mendirikan tenda di samping rumah yang terbakar agar bisa menerima tamu yang datang untuk mengungkapkan belasungkawa dan menunjukkan solidaritas atas pembunuhan Ali.* (Ma’an News Agency | Middle East Monitor | Sahabat Al-Aqsha).

4 Cara Menyentuh dan Mencium Hajar Aswad

Menyentuh dan Mencium hajar aswad termasuk sunnah dalam manasik haji dan umrah. Sunnah hanya dilakukan ini ketika tawaf dan selesai shalat dua rakaat di belakang maqam ibrahim saja. Selain itu tidak disunnahkan. Disunnahkan sesuai dengan riwayat.

عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ إِنِّى لأُقَبِّلُكَ وَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَوْلاَ أَنِّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُقَبِّلُكَ لَمْ أُقَبِّلْكَ

“Dari ‘Abis bin Rabi’ah, ia berkata, “Aku pernah melihat Umar bin Al Khattab) mencium hajar Aswad. Kemudian Umar berkata, “Sesungguhnya aku menciummu dan aku tahu bahwa engkau hanyalah batu. Seandainya aku tidak melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menciummu, maka tentu aku tidak akan menciummu.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Akan tetapi ketika musim haji dengan banyaknya orang maka bisa dipastikan sangat sulit bisa menyentuh atau menciumnya. Yang perlu diperhatikan adalah jangan sampai seorang muslim berdesak-desakan dan menyakiti muslim yang lain dengan mendorong atau menarik hanya untuk menyentuh hajar aswad. Karena hukum menyentuh hajar aswad adalah sunnah sedangkan tidak menganggu seorang muslim adalah kewajiban. Menyakiti seorang muslim ada larangannya.
(Syekh Ali Jaber)

Hajji (2)

Abu Hurairah r.a. berkata : Rasulullah s.a.w. berkhutbah, maka ia berkata : Hai sekalian manusia, sesungguhnya Allah telah mewajibkan atas kamu berhaji, maka berhajilah kamu. Maka ada orang bertanya : Apakah tiap tahun ya Rasulullah? Nabi diam tidak menjawab, dan mengulangi keterangannya itu, orang itupun mengulangi pertanyaannya, hingga tiga kali. Maka Nabi berkata : Andaikan saya menjawab : Ya. Tentu menjadi wajib, dan jika telah menjawab wajib kamu tidak dapat melaksanakan. Biarkanlah apa yang sengaja saya diamkan. Sesungguhnya yang membinasakan ummat-ummat yang sebelum kamu itu, karena banyaknya pertanyaan-pertanyaan mereka. Karena itu apabila aku perintahkan kepada kamu sesuatu, maka kerjakanlah sekuat tenagamu, dan bila aku melarang kamu dari sesuatu maka tinggalkanlah. (HR. Muslim).

Hadits ini tegas menjelaskan arti ta’at terhadap Rasulullah s.a.w. tanpa ragu dan tawar-menawar, sebagaimana yang tersebut dalam surat Al-Hasyer ayat 7 : WA MA ATAKUMURRASULU FAKHUDZUHU, WAMA NAHAKUM ANHU FANTAHU. Artinya : Apa yang diberikan kepadamu oleh Rasulullah maka terimalah, dan apa yang dilarang maka hentikanlah. Kita dilarang tanya, supaya lebih percaya kepada kebijaksanaan Allah, apakah perso’alan itu membutuhkan penjelasan atau tidak.
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 261-262.

Pembakar Rumah dan Bayi Dawabsheh Hanya Dikenai ‘Penahanan Administratif’

Untuk kali pertama, Zionis menggunakan bentuk penahanan kontroversial terhadap tersangka ekstremis Yahudi, yakni “penahanan administratif”. Hal itu dilakukan akibat maraknya protes keras dunia internasional atas kematian bayi Palestina dalam serangan pembakaran akhir Juli lalu.

Meir Ettinger, ketua kelompok ekstremis Yahudi

“Penahanan administratif” biasanya diterapkan Zionis terhadap warga Palestina. Zionis membiarkan mereka ditawan tanpa pengadilan atau dakwaan dengan perpanjangan masa penahanan. Kini, sekitar 379 dari 5.686 tawanan Palestina yang mendekam di penjara Zionis merupakan tawanan administratif. Tak heran banyak tawanan Palestina yang melakukan mogok makan untuk memprotes kebijakan tersebut. Kebiasaan Zionis menggunakan penahanan administratif melanggar hukum internasional yang menetapkan bahwa itu hanya boleh digunakan dalam kondisi tertentu.
Sekilas terkesan tegas, namun sebenarnya tak ada satu pun dari tiga ekstremis Yahudi yang ditangkap beberapa hari lalu dituduh terlibat langsung dalam serangan pembakaran rumah warga Palestina di Tepi Barat terjajah yang menewaskan bayi Ali Saad Dawabsheh (18 bulan). Dengan kata lain, “penahanan administratif” diterapkan Zionis terhadap tahanan Yahudi untuk kasus-kasus yang tidak ada cukup bukti untuk dibawa ke pengadilan atau jika tersangka menolak untuk memberi kesaksian.
Selasa (4/8/2015) lalu Menteri Pertahanan Zionis Moshe Yaalon menandatangani surat perintah penahanan administratif terhadap Mordechai Mayer, seorang pemukim ilegal Yahudi yang ditangkap atas “keterlibatannya dalam aksi kekerasan dan serangan teroris baru-baru ini”. Pengadilan Zionis juga memutuskan memperpanjang masa penahanan Meir Ettinger (20), yang ditangkap Zionis Senin (3/8/2015) lalu atas tuduhan “kejahatan nasionalis”.
Polisi mengatakan, Ettinger (23) disangka melakukan “kejahatan nasionalis”, namun tidak menuduhnya atas keterlibatan langsung dalam serangan pembakaran yang mengakibatkan bayi Ali tewas terpanggang. Meir Ettinger merupakan cucu dari Meir Kahane, seorang rabbi yang mendirikan kelompok rasis anti-Palestina, Kach. Kahane terbunuh pada tahun 1990 di New York.
Ettinger ditangkap di Safed, utara ‘Israel’ karena aktivitasnya di organisasi ekstremis Yahudi. Ettinger muncul di pengadilan pada Selasa lalu untuk pemeriksaan. Di blog-nya, Ettinger menolak adanya sebuah organisasi bawah tanah Yahudi. Namun sikapnya jelas, ia membela serangan terhadap gereja-gereja dan masjid-masjid yang ia cap sebagai “tempat-tempat jamaah penyembah berhala.”
Juru bicara badan intelijen Zionis Shin bet mengatakan, Ettinger pada Januari lalu dilarang memasuki Tepi Barat terjajah atau Timur Baitul Maqdis selama setahun “akibat aktivitasnya”. Menurut media Zionis, ia merupakan otak di balik serangan pembakaran sebuah kuil di utara ‘Israel’ pada 18 Juni 2015.
Semuanya hanya “formalitas”, tak ada berkas yang mengaitkan Ettinger atas kejahatan. Tak heran, Ettinger tampil cengengesan di ruang pengadilan. Pemeriksaan pun dilakukan secara tertutup. Pengacara Ettinger, Yuval Zemer juga tak mengatakan apapun mengenai alasan pasti penangkapan kliennya pada Senin lalu.
Tersangka lainnya adalah ekstremis Yahudi bernama Eviatar Slonim, yang ditangkap pada Selasa lalu, “Karena menjadi anggota organisasi ekstremis,” kata juru bicara Shin Bet. Tak ada rincian mengenai tuduhan yang dikenakan terhadapnya. Tak ada pula petunjuk bahwa Slonim atau Mayer menjadi tersangka dalam bom api Jum’at lalu yang menewaskan Ali Saad Dawabsheh (18 bulan). (Ma’an News Agency | Middle East Monitor | Sahabat Al-Aqsha).

Ingat Maut

Semoga salam, rahmat dan berkah ALLAH senantiasa ALLAH limpahkan untuk kalian, keluarga kalian dan persahabatan kita... Aaamiin.
Sahabatku, seandainya malam ini Perusahaan Listrik Negara mengumumkan besok pagi listrik akan dipadamkan selama 3 hari penuh karena ada perbaikan, itu sudah cukup membuat kita panik, waktu terbatas untuk persiapan, lilin jadi rebutan, ember dan bak-bak air pun dipenuhi.
Lalu pernahkah kita berfikir akan gelapnya alam kubur, bagaimana dengan mereka yang telah bertahun-tahun di alam kubur.
Rasulullah bersabda, "Umatku yang paling cerdas, paling mulia, paling sukses adalah umatku yang paling banyak "DZIKRUL MAUT" ingat mati, lalu mempersiapkan diri menghadapi kematian".

(K. H. Muhammad Arifin Ilham)

Hajji (1)

Ibn Umar r.a. berkata : Rasulullah s.a.w. bersabda : Islam didirikan di atas lima sendi : 1. Percaya bahwa tiada Tuhan kecuali Allah, dan bahwa nabi Muhammad utusan Allah. 2: Dan mendirikan sholat, 3: Dan mengeluarkan zakat. 4.: Dan hajji ke baitullah jika kuasa perjalanannya. 5: Dan puasa bulan Romadlon. (HR. Buchary dan Muslim).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 260-261.

Leon

Final Fantasy 2. Leon (dalam versi lain Leonheart) adalah saudara kandung Maria yang sempat menghilang di awal cerita dan baru bisa ditemui di pertengahan game sebagai lawan. Belakangan diketahui bahwa ia menjadi musuh karena berubah menjadi Dark Knight atas pengaruh Emperor. Beruntung ia pun bergabung kembali dengan Firion demi mengalahkan Emperor. 

Catatan : Leonheart juga merupakan nama belakang Squall, tokoh utama di FF8. Dalam game Kingdom Hearts series, Squall sendiri merubah namanya menjadi "Leon".

SPBU 44.501.35

BRT Traveler. Setelah berkuliner di kawasan kecamatan Tugu Semarang, ku arahkan tujuanku kembali pulang. Tetapi kali ini BRT Traveler ingin memulai perjalanan menuju Sisemut dari terminal Terboyo. Setelah menggunakan BRT Trans Semarang koridor 1 dan transit di shelter transit SMA 5, BRT Traveler akhirnya menaiki BRT Trans Semarang II-018.

Ku lihat di monitor hape terbaca tanggal 3 Agustus 2015 dan perjalanan menuju terminal Terboyo terus berlanjut. Shelter Pasar Johar - Shelter Transit Stasiun Tawang - Shelter Penggapon - dan BRT Trans Semarang berbalik arah setelah melewati jembatan Banjir Kanal Timur sebelum shelter yang dekat perlintasan kereta api, menuju SPBU 44.501.35 kurang lebih jam 14.27 WIB. Saat itu penumpang tinggal 16 orang termasuk BRT Traveler; 11 orang laki-laki dan 5 orang perempuan. Setelah 13 menit atau jam 14.34 WIB dengan 68,410 liter Bio Solar mengisi tangki bus BRT Trans Semarang pun akhirnya kembali menuju arah terminal Terboyo. Dan memutar arah dipertigaan posis. Dari informasi PTA, semua armada bus BRT Trans Semarang koridor 2 mengisi bahan bakar di SPBU ini.

Pemukim Yahudi Masuk dan Provokasi (Lagi) Jamaah Masjidil Aqsha

Gerombolan pemukim ilegal Yahudi menerobos masuk Masjidil Aqsha, berkeliaran di kompleks masjid, dan memprovokasi jamaah Muslim kemarin (3/8/2015) pagi. Saksi mata mengungkapkan, sekitar 18 pemukim ilegal Yahudi menyerbu tempat suci itu dari gerbang Al-Magharibah di bawah perlindungan polisi Zionis dan Pasukan Khusus yang juga menemani mereka berkeliling.
Sejumlah wanita dan anak-anak Palestina yang ada di masjid, melawan serbuan para pemukim Yahudi dengan meneriakkan “Allahu Akbar” hingga mereka keluar dari Masjid melalui gerbang Al-Silsilah.
Berdasarkan data statistik lembaga Baitul Maqdis, sekitar 930 pemukim ilegal Yahudi menajiskan tempat suci ummat Islam, Masjidil Aqsha pada akhir Juli lalu.* (PIC | Sahabat Al-Aqsha)

I’tikaf

Ibn Umar r.a. berkata : Adalah Rasulullah s.a.w. melakukan i’itikaf di masjid pada hari-hari sepuluh yang akhir bulan Romadlon. (HR. Buchary dan Muslim).

‘Aisyah r.a. berkata : Adanya Rasulullah s.a.w. ber’itikaf pada malam-malam sepuluh yang akhir bulan Romadlon hingga wafat, kemudian dilanjutkan kelakuan itu oleh isteri-isterinya. Sepeninggal Nabi s.a.w. (HR. Buchary dan Muslim).

Abu Hurairah r.a. berkata : Adanya Nabi s.a.w. beri’tikaf pada tiap bulan Romadlon sepuluh hari, dan pada tahun di mana ia meninggal padanya ia i’tikaf dua puluh hari. (HR. Buchary).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 259.

Pemukim Ilegal Yahudi Bakar Pohon Zaitun Warga Palestina

Sejumlah pemukim ilegal Yahudi membakar pohon zaitun, sawah dan lahan pertanian milik warga Palestina Ahad (2/8/2015) lalu. Hal itu mereka lakukan usai gagal membakar sebuah rumah di desa El-Mughier, timur Ramallah di Tepi Barat terjajah.
Sejumlah saksi mata mengungkapkan pada Quds Press bahwa segerombol pemukim ilegal Yahudi datang dari salah satu permukiman Yahudi di dekat desa El-Mughier dan coba membakar sebuah rumah. Mereka melarikan diri saat aksi mereka tertangkap basah oleh penduduk desa. Saat mereka dikejar penduduk desa, pasukan penjajah Zionis datang dan mulai menembakkan gas airmata dan peluru karet untuk “menyelamatkan” para pemukim ilegal Yahudi yang melarikan diri.
Saksi mata juga mengatakan, terjadinya bentrokan antara pemuda setempat dan pasukan penjajah dimanfaatkan oleh para pemukim ilegal Yahudi untuk membakar puluhan pohon zaitun di Al-Rufid. “Lebih dari 50 pohon zaitun habis terbakar.” Pasukan penjajah juga menyerang dan memukuli tiga pemuda Palestina dari El-Mughier, kemudian menangkap dan membawa mereka ke tempat yang tak diketahui. Sejumlah warga juga menderita luka dan sesak nafas akibat gas airmata.
Tepi Barat kini sedang dalam kondisi tegang usai para pemukim Yahudi membakar bayi Ali Saad Dawabsheh dalam serangan pembakaran di dekat Nablus, Jum’at (31/7) lalu.* (Middle East Monitor | Sahabat Al-Aqsha).

Keutamaan Orang yang Memberi Buka Puasa pada Orang Yang Puasa, dan Do’a yang Makan Buka Puasa di Rumah Orang Lain

Ummu ‘Imaroh Al-Anshoriyah r.a. berkata : Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam datang ke rumahnya, maka dihidangkan kepadanya makanan. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berkata : Makanlah kau. Jawab Umm Imaroh : Saya sedang puasa. Maka sabda Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam : Sesungguhnya seorang yang puasa, tetap dido’akan oleh para Malaikat jika ada orang makan di tempatnya hingga selesai makan atau kenyang orang-orang itu. (HR. Attirmidzy).

Anas r.a. berkata : Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pergi ke rumah Sa’ad bin Ubadah maka diberinya hidangan roti dan minyak, maka Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam makan daripadanya kemudian ia berdo’a : “Afthoro ‘indakumus-sha’imuna wa akala tha’amakumul abrar wa shollat ‘alaikumul Mala’ikah” (telah berbuka di tempatmu orang-orang yang puasa dan telah makan makananmu orang-orang yang baik dan semoga Malaikat tetap berdo’a untuk kamu). (HR. Buchary dan Muslim).
----------------------
Tarjamah RIADHUS SHALIHIN II, Salim Bahreisy, Penerbit PT Alma’arif Bandung, Cetakan keempat 1979, halaman 258.

Guy

Final Fantasy 2. Guy (atau dalam versi lain Guz) adalah sohib dekat Firion. Sejak kecil Guy hidup di lingkungan liar sehingga ia mampu berkomunikasi dengan hewan. Menjelang usianya yang kesepuluh, Guy diadopsi oleh orangtua Firion sehingga ia menganggap Firion seperti saudaranya sendiri. Tubuhnya yang besar memungkinkan ia menyerang dengan damage yang tinggi. Namun dibalik itu, sebenarnya ia memiliki hati yang sangat lembut. Ia menggunakan Axe (kapak) sebagai senjata default dan memiliki stamina paling tinggi diantara karakter lain dalam game ini.

Melempar Batu Bata untuk Mendapatkan Giok

Strategi Penyerangan, Strategi 17 Seni Perang Sun Tzu. Melempar Batu Bata untuk mendapatkan Giok (Pao Zhuan Yin Yu). Persiapkan sebuah jebakan dan perdaya musuh anda dengan umpan. Dalam perang, umpan adalah ilusi atas sebuah kesempatan untuk memperoleh hasil. Dalam keseharian, umpan adalah ilusi atas kekayaan, kekuasaan dan sex. (sumber : wikipedia dan Pandangan Kafy).